شنگول العلما

وقتی یک نفر انتقاد می کنه، با توجه به جهان بینی اش آدم متوجه می شه این انتقاد سازنده هست یا مخرب.
مثلا یک ادم غربگرا حرف می زنه آدم دل زنده متوجه می شه داره مخرب حرف می زنه.

انقلابی ای که از ادبیات خوارجی و نوخوارجی استفاده می کنه جای تاسف و دقت داره.
مثلا این نقد رو ببینیم:
در کنترل گرانی حکومت یا نظام بد عملکرد.
این یعنی چی؟
حکومت یعنی رهبر و سه قوه.
یعنی همه با هم بد عمل کردن و حکومت و مردم هم از هم جدا هستند.
بوی تغییر نظام از توش در می اد.

کدوم قسمت ها رو ندیده؟ اینکه مردم به این رییس جمهور با این تفکر رای دادند. اون هم اومده سر کار، همین تفکری که بهش رای دادند داره همون رو جلو می بره. پس همه با هم مقصریم یه عده بیشتر یه عده کمتر. مسول بیشتر مقصر هست، آدم عادی کمتر.
ادمی که تبیین نکرده هم درصدی مقصر است. کسی هم که تمام تلاشش رو برای جهاد تبیین کرده خدا اجرش بده.
خب این ادم می تونست درست تر حرف بزنه. مثلا بگه: دولت در کنترل گرانی بد عمل کرد.
حالا انتقادت رو گفتی دستت درد نکنه. اینو همه می دونن. راه حلت چیه؟
این می شه مدل انتقاد خوارجی. یعنی یه جوری انتقاد می کنه که ادم به این نتیجه می رسه که باید تغییر نظام یا تغییر رهبر اتفاق بیفته.
انتقادی که تولید ناامیدی می کنه
انتقادی که تولید بمب بست می کنه.
بدون معرفی رهبر جایگزین یا نظام جایگزین یا معرفی مدل شاهی منسوخ شده. همین طوری می گه دموکراسی. نظام دموکراسی برپا کنیم.

اصل حرف خوارج چی بود:
حکم فقط حکم خدا. کتاب خدا بس است.
حضرت علی (ع) در جواب فرمودند: عنه علیه السلام : لَابُدّ لِلنَّاسِ مِنْ أمِیرٍ بَرٍّ أوْ فَاجِرٍ.
امام على علیه السلام : مردم را ناچار فرمانروایى باید؛ نیکوکار یا تبهکار؛
امریکا در خیلی جاها اجازه تشکیل حکومت و دولت نمی ده. مثل لیبی مثل سوریه مثل افغانستان و .... بدون دولت قدرت مبارزه هم نیست.
عنه علیه السلام : والٍ ظَلومٌ غَشومٌ خَیرٌ مِن فِتنَةٍ تَدُومُ .[غرر الحکم : 10109.]
امام على علیه السلام : زمامدار ستمکار و بی رحم، بهتر از فتنه (هرج و مرجى) است که دائمى باشد.
این حدیث یعنی بدترین مدل حکومت، حکومت تجزیه شده یا با فتنه مدام.
حکومت تجزیه شده یعنی (شیعا) شدن، زن زندگی ازادی مدل غربی یعنی (یستحیون نسائهم) یکی از معانی یستحیون حیازدایی می تواند باشد.

سوره قصص
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِیَعࣰا یَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةࣰ مِّنْهُمْ یُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَیَسْتَحْیِۦ نِسَآءَهُمْۚ إِنَّهُۥ کَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِینَ(٤)
همانا فرعون [در سرزمین مصر] برترى جویى و سرکشى کرد و مردمش را گروه گروه ساخت، در حالى که گروهى از آنان را ناتوان و زبون گرفت، پسرانشان را سر مى برید، و زنانشان را [براى بیگارى گرفتن] زنده مى گذاشت؛ بى تردید او از مفسدان بود
قران مقابل فتنه حساس است.
باید فتنه حتما خاموش شود:
سوره بقره
وَقَٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَکُونَ فِتْنَةࣱ وَیَکُونَ ٱلدِّینُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوْاْ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّـٰلِمِینَ(١٩٣)
و با آنان بجنگید تا فتنه اى بر جاى نماند و دین فقط ویژۀ خدا باشد پس اگر بازایستند [به جنگ با آنان پایان دهید و از آن پس] تجاوزى جز بر ضد ستمکاران جایز نیست.

انتقاد مدل نوخوارج: حکومت در زمینه کنترل گرانی بد عمل کرد همه اش تقصیر این آخونداست.
بدتر از این انتقاد نداریم. مثلا اخوندی که معلم هست یا آخوندی که فقط مسجد دستش هست با آخوندی که حوزه سیاست یا فرهنگ یا اقتصاد یا تبیین یا .... همه رو با هم یکی کرده. صرفا چون رهبر لباس روحانیت پوشیده و به نظر خودش همه چیز تقصیر رهبره می گه همه اش تقصیر این آخونداست.
مثلا نمی دونه که رهبر نمی تونه رییس جمهور رو برکنار کنه.
امام خمینی ره هم بنی صدر رو برکنار نکرد اول مجلس برکنارش کرد بعد امام دستور برکناری داد.
انتقاد نوخوارج به سمت سکولار کردن می ره‌
سکولار به معنای بی دینی نیست. سکولار یعنی جدایی دین از سیاست. می گه مردم که از دین بدشون می اد به خاطر روحانیونی هست که کار سیاسی انجام دادن.
این یعنی چی؟ یعنی اینکه اگر رییس جمهور دکتر بود پس ما بگیم مملکت رو این دکترا خراب کردن؟
اگر رییس جمهور مهندس بود بگیم مملکت رو مهندسا خراب کردن؟
همان طور که ما عالم خر داریم (سوره ۵ جمعه) عالم سگ داریم (۱۷۶ اعراف) عالم فرشته و بالاتر از فرشته هم داریم. (۱۸ال عمران)

اصل حرف نوخوارج: جدایی دین از سیاست برپایی نظام دموکراسی چون اخوندا بد عمل کردند مردم دینشون ضعیف شده.
در حالی که انچه باعث تضعیف دین شده دوری از قران است.
سوره فرقان
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ یَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِی ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورࣰا(٣٠)
و پیامبر [در قیامت] مى گوید: پروردگارا! همانا قوم من این قرآن را متروک گذاشتند!

پس این مجرمان وحشی از کجا امدند؟ از دوری قران. ایه بعد همین ایه رو ببینیم:
سوره فرقان
وَکَذَٰلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوࣰّا مِّنَ ٱلْمُجْرِمِینَۗ وَکَفَىٰ بِرَبِّکَ هَادِیࣰا وَنَصِیرࣰا(٣١)
و ما این گونه براى هر پیامبرى دشمنانى از مجرمان قرار دادیم، و کافى است که پروردگارت [براى تو] راهنما و یارى دهنده باشد

وگرنه مقام عالم واقعی بالاتر از خون شهداست:
رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله : یُوزَنُ یَومَ القِیامَةِ مِدادُ العُلَماءِ و دِماءُ الشُّهَداءِ فیَرجَحُ مِدادُ العُلَماءِ عَلى دِماءِ الشُّهَداءِ .[الدرّ المنثور : 3/423 .]
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : روز قیامت مرکّب عالمان و خون شهیدان با هم وزن مى شوند و مرکّب عالمان بر خون شهیدان مى چربد.
چطوری جدایی دین از سیاست ممکن است در حالی که سوره ممتحنه پر از سیاست خارجی و داخلی است.

حالا انتقاد ابوذری: اول دقیق می گه تقصیر کی بوده چرایی رو‌ می گه و دوم راه حل خوب هم می گه. و منفی و مثبت رو‌می گه نه فقط منفی.
به شیوه امیدوارکننده نه به شیوه بمب بستانه.
بعضی یه جوری انتقاد می کنند که ما در بمب بسته محضیم در نتیجه براندازی.
حالا انتقاد ابوذری ببینیم:
مثلا دولت در زمینه کنترل گرانی بد عمل کرد به سمت خنثی سازی تحریم گام مهمی برنداشت.
گفتگو و لغو تحریم با کی؟
کسی که پیمان حالیش نیست. لا ایمان یعنی پیمان حالیش نیست.
سوره توبه
وَإِن نَّکَثُوٓاْ أَیْمَٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِی دِینِکُمْ فَقَٰتِلُوٓاْ أَئِمَّةَ ٱلْکُفْرِۙ إِنَّهُمْ لَآ أَیْمَٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنتَهُونَ(١٢)
و اگر پیمان هایشان را پس از تعهدشان شکستند و در دین شما زبان به طعنه و عیب جویى گشودند، در این صورت با پیشوایان کفر بجنگید که آنان را [نسبت به پیمان هایشان] هیچ تعهدى نیست، باشد که [از طعنه زدن و پیمان شکنى] بازایستند.


یکی از بهترین راه های خنثی سازی تحریم پرهیز از خام فروشی هست.
مقدار زیادی از بودجه ما وابسته به فروش نفت خام هست. تحریم نفت شده پاشنه آشیل ما.
نفت ایران مثل اثر انگشت مشخصه داره. هر جا باشه معلوم می شه‌
اما اگر نفت خام تبدیل بشه به محصولات دیگر؛ قابل ردیابی نیست و خریدار زیاد می شه و یک گام موثر در خنثی سازی تحریم است. خنثی سازی نه لغو موقت.

انتقاد مدل اول فقط توش ناامیدی هست. اما انتقاد ابوذری توش امید هم هست. عیب دولت رو می گه راه هم می گه که در بمب بست نیستیم.
شهید رییسی مذاکره می کرد که بازی بده.
که بگه ما جنگ طلب نیستیم اما مبارزیم.
اما ظاهرا امروز اینگونه نیست. چون قسمت اعظم تمرکز روی این کار گذاشته شده.

تاسف انجایی است که انقلابی می خواد انتقاد کنه در انتخاب واژه ها دقت نمی کنه و انتقاد مدل خوارجی یا نوخوارجی می شه.

############


ادامه مطلب
نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم بهمن ۱۴۰۴ساعت 19:29 توسط شنگول العلما|

پاسخ ها در حد توان من هست نه در حد واقعی پس برای یافتن جواب بهتر به عالم باتقوا مراجعه شود.

انواع معترض:

معترض سلطنت طلب: فقط ماهواره می بینه. سریال و فیلم رو هم از ماهواره می بینه اخبار داخلی اصلا گوش نمی ده. می گه همه چیز دروغه. فیلم و سریال داخلی هم نگاه نمی کنه. تمام راه های ارتباطیش با ما قطعه. اینکه یک نفر خواستار برگشت پهلوی باشه از نظر من یه مقدار خنده داره. اما وقتی به مدل زندگی اش نگاه می کنیم. می بینیم ممکنه یه نفر تا این حد کم عقل بشه.

مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ کَانَ اَلنَّاطِقُ عَنِ اَللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اَللَّهَ وَ إِنْ کَانَ اَلنَّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِیسَ .

هر کس به گوینده ای گوش سپارد در حقیقت او را پرستیده، اگر آن گوینده از خدا گوید پس خدا را پرستیده و اگر از شیطان گوید پس شیطان را پرستیده است.(تحف العقول عن آل الرسول صلی ال، ج 2، ص 456)

معترض مردم عادی: به تنها چیزی که نگاه می کنه قیمت هاست. ماشین و دلار و ..... است هر از گاهی کلیپ های تولید شده ضد نظام در گروه خانوادگی اشون می بینه و تحلیلش می ره سمت نقد نظام و .....

معترض دکتر و مهندس بی استاد عالم: دکتر و مهندس هست خودش تحلیل می کنه. تنها تکیه گاهش عقلش هست. اما چون استاد نداره و ارتباطش با عالم با تقوا قطعه به انحراف می ره. گاهی این وری هست گاهی اون وری. انتخاب خبرگزاری نامناسب هم‌ دارند. مثلا خبرگزاری که هی فقط مثل حوادث روزنامه دنبال منفی هاست بدون ذکر مثبت ها‌.


دکتر و مهندس ایدویولوژیک: علاوه بر اینکه فقط به عقل خودش رجوع می کنه، استاد بی تقوا هم داره. مثلا آقای ز استاد دانشگاه، آقای ن که با دین، دین را می زند و ...... معمولا غربگرا هستند.

معترض با جهان بینی مادی: در مطالب قبل پنج نوع نگاه به دنیا مطرح شد. بعضی از معترضین نتیجه جهان بینی هست. مطلب دوم دی ۱۴۰۴.

و معترض انقلابی: استفاده از عقل و وحی و استاد باتقوا.
گفتگوی زیر قسمتیش گفتگوی واقعی هست و بعضی هاش خودم اضاف کردم. با کی؟ با معترض ایدویولوژیک.

چرا الکی اغتشاشات رو می اندازین گردن صهیونیسم و امریکا؟ کار خودتونه کار مردم عادیه، معلومه؟
به خاطر مسجدهای آتش گرفته در شهرهای مختلف.
اگر سه چهارتا مسجد بود می گفتیم اتفاقی یه عده ای جاهل اتش زدند. اما تعداد زیاد مساجد در شهرهای مختلف نتیجه می دهد کار صهیون و امریکاست.
بالاخره یک انسان عادی که دین داره مثلا یهودی یا مسیحی یا غیره، غیرممکنه مسجد آتش بزنه.
مگر اینکه بی دین یا یهودی صهیونیسم یا مسیحی آمریکایی یا اسلام داعشی باشه یا اوباش و روان گردان و‌مخدر مصرف کرده باشه.
این سه ورژن منحرف و بی دین ممکنه این کار بکنه. ان هم به صورت هماهنگ در تمام شهرها.

.... وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضࣲ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِیَعࣱ وَصَلَوَٰتࣱ وَمَسَٰجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ کَثِیرࣰاۗ وَلَیَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن یَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ(حج٤٠)
... و اگر خدا برخى از مردم را به وسیلۀ برخى دیگر دفع نمى کرد، همانا صومعه ها و کلیساها و کنیسه ها و مسجدهایى که در آنها بسیار نام خدا ذکر مى شود به شدت ویران مى شدند؛ و قطعاً خدا به کسانى که [دین] او را یارى مى دهند یارى مى رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و تواناى شکست ناپذیر است(حج۴۰)

مساجد به کنار، آتش زدن امبولانس و درخت و مدرسه و ..... ما را یاد کی می اندازه؟ حملات صهیون به سوریه و زدن زیرساخت ها. تازه خودشون هم اعتراف به مسلح کردن افراد اغتشاشات کردند.

شما عرضه نداشتید اغتشاشات رو زود جمع کنی. اونها قدرتمندند ما ضعیف شدیم؟
مهلت دادن برای اینکه معترض صف خودش رو از اغتشاش جدا کنه امر طبیعی هست.
همان ابتدا، دستور شلیک داده نشد و شهید دادیم که عده ای برگردند. معترضی که صف خود را جدا نکرد دیگه جزیی از اونها حساب می شه.وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْۗ

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلْیَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِیَآءَۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَآءُ بَعْضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهْدِی ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ(مایده٥١)
اى اهل ایمان! یهود و نصارى را سرپرستان و دوستان خود مگیرید، آنان سرپرستان و دوستان یکدیگرند [و تنها به روابط میان خود وفا دارند] و هر کس از شما، یهود و نصارى را سرپرست و دوست خود گیرد از زمرۀ آنان است؛ بى تردید خدا گروه ستمکار را هدایت نمى کند(مایده۵۱)

البته مجازات فردی که خودش امده با مجازات فردی که طبق دستور و برنامه ریزی شده امده فرق داره که تشخیص با قاضی هست. شهید فرج الله شوشتری نمونه ای از شهادت های مظلومانه بود.

ممکنه فیلم بیاد بیرون فردی بی گناه توسط نیروی انتظامی کشته شده. اول باید دید جزء پروژه کشته سازی‌ توسط اغتشاشگر نیست دوم در مدتی که دستور تیر نبوده چرا صف خودت رو جدا نکردی؟وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنکُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْۗ

این همه کشور تو جهان هست چرا فقط ایران با جهان مشکل داره؟ مثلا همین پاکستان هم انرژی هسته ای دارد ولی کسی باهاش کاری نداره؟
چون ما تفکر انقلاب اسلامی را صادر می کنیم تفکر استقامت و استقلال و مبارزه با طاغوت.
بعد از توحید در ایه زیر مبارزه با طاغوت اومده.
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةࣲ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَۖ ....(نحل٣٦)
و همانا در هر امتى پیامبرى فرستادیم که [اعلام کند که] خدا را بپرستید و از [پرستش] طاغوت بپرهیزید (نحل۳۶)

خب نکن. نگو می خوام جهان رو درست کنم؟
من نمی گم. این تفکر قرانی هست.
و کار حضرت مهدی عج است. ما در حد توان پیروی می کنیم. سیطره اسلام بر جهان.
هُوَ ٱلَّذِیٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِینِ ٱلْحَقِّ لِیُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّینِ کُلِّهِۦ وَلَوْ کَرِهَ ٱلْمُشْرِکُونَ(توبه۳۳)
اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد، تا آن را بر همۀ ادیان پیروز گرداند، هر چند مشرکان خوش نداشته باشند(توبه۳۳)

شما توی کار خودتون موندین؟ می خواین برین جهان رو درست کنید. این مداح ها و اینا رو می خواین بذارین مسول کشورها و تورم چهل پنجاه درصدی رو توی کشورهای دیگه برپا کنید؟ مسخره کردی ما رو؟
نه می خوایم مکتب سلیمانی که یک منطقه را از داعشی که تا خیلی جاها نفوذ کرده بود از بین بردیم برپا کنیم. تفکر جبهه، تفکر هیهات منا الذله که در جنگ دوازده روزه سردارها رو زدند و چند کشور به مقابله امدند اما نتوانستند پیروز شوند. اعلام اتش بس از طرف ان ها یعنی شکست ان ها.
ما کشورهای دیگه رو نمی خوایم اداره کنیم.
تفکر انقلابی می اد علیه تفکرات دیگه و بعد خودشون خودشون رو اداره می کنن. ازادانه بدون طاغوت، به شیوه خودشون اما با تفکرات اسلامی.
تفکرات انقلابی یعنی مدیریت جهادی تهرانی مقدم و کاظمی آشتیانی و دانشمندان هسته ای و ....
الان طاغوت مانع رسیدن حقایق و معارف هست و مردم ازاد نیستند.

سیاست های کلی نظام اشتباهه برای همین با تغییر رییس جمهور اتفاقی نمی افته؟
تفکر اقتصاد مقاومتی یک تفکر قرانیه مراجعه کن به این مطلب ببین این تفکر یک تفکر قرانیه!
عنوان مطلب: از راه های مبارزه با گرانی عمل به ایه ضد کنز
https://delkadeh.blogfa.com/1401/10

سازش با قدرت های مستکبر برای رفع تحریم اشتباهه خنثی سازی تحریم درسته که با اقتصاد مقاومتی درست می شه. رفع موقت تحریم نه. رفع دایم با اقتصاد مقاومتی. رفع موقت تحریم می شه عربستان با ظاهر خوب و باطن خراب. هرچه امریکا گفت باید چشم بگوید و اگر اختلافی پیش امد سرنوشتش می شود مثل لیبی.

چرا ما مثلا ژاپن و امثالهم نشیم؟

سیاست ساکوکو Sakoku (کشور بسته) که از حوالی سال ۱۶۳۳ تا ۱۸۵۳ به مدت ۲۲۰ سال در ژاپن اجرا شد و نقش بسیار مهمی در پیشرفت های بعدی ژاپن ایفا کرد. این بازه تاریخی و سالهای بعد از آن، دقیقا همان قسمت حذف شده از تاریخ به روایت آمریکا و رسانه ها و روشنفکران وابسته به آنهاست. در سیاست ساکوکو، بیش از دو قرن، ژاپن درهای کشور خود را به روی تاجران و کالاهای خارجی بست؛ تقریبا هیچ خارجی اجازه ورود به ژاپن نداشت؛ واردات به شدت محدود شد و همچنین خروج ژاپنی ها از کشور نیز بسیار محدود شد. ژاپن در همین سالها توانست با توجه به اینکه چندان برای اروپایی ها و آمریکایی ها جذاب نبود و البته به دلیل موقعیت خوب جغرافیایی اش، از شر اروپایی ها، استعمار، بردگی و دخالت همه جانبه مثل بسیاری دیگر از کشورهای دنیا در امان بماند.

سیاست کشور بسته ژاپن با حمله آمریکا به بنادر ژاپن به پایان رسید! متیو پری، ناخدای کشتی های جنگی آمریکایی در سال ۱۸۵۳ به دستور و با نامه شخص رئیس جمهوری آمریکا با چهار کشتی سیاه آمریکایی به سواحل توکیو رسید و ژاپنی ها را تهدید به حمله نظامی کرد و آنها هم کوتاه آمدند تا از حمله به کشورشان جلوگیری کنند.

این بازه تاریخی از سیاه ترین دوره های تاریخ سیصد ساله ژاپن است؛ تاریخی که پر از قراردادهای ننگین و یک طرفه تجاری است. عصری که ژاپنی ها به آن عصر قراردادهای نابرابر می گویند؛ پیمان تجاری ننگین کاناگاوا در همین سالها امضا شد؛ در همین سالها قراردادهای مشابهی با روسیه و و انگلستان و فرانسه امضا شد و شاید برایتان جالب باشد که بدانید در همین دوره حدودا ده ساله، آمریکایی ها حق کاپیتولاسیون شهروندان آمریکایی را هم به ژاپنی ها تحمیل کردند! (همین زورگویی ها در زمان پهلوی دوم که نماد وابستگی ایران به قدرت های غربی است، بر سر ما هم آمد) در این دوره کوتاه در یک کلام اروپایی ها و آمریکایی ها بسیار تلاش کردند تا تمام پیشرفت های دویست ساله عصر درهای بسته را از بین ببرند؛ بنادر تجاری ژاپن را به روی کشتی های غربی باز کنند؛ حق محاکمه شهروندان غربی را از دادگاه های ژاپنی بگیرند؛ تعرفه های بسیار پایینی برای کالاهای وارداتی ژاپن وضع کنند و در یک کلام تلاش کردند تا ژاپن را هم به خاک سیاه بنشانند.

با ظهور امپراتور میجی و برخی جنگ های داخلی در ژاپن، دوره حکومت ادو به پایان رسید و عصر اصلاحات میجی آغاز شد؛ حکومتی که با شعار «بیگانگان را بیرون اندازید» به قدرت رسید و تا سالهای بعد با در پیش گرفتن سیاست استقلال اقتصادی و مخالفت با وابستگی به اروپایی ها و آمریکا باعث ادامه یافتن پر سرعت رشد اقتصادی ژاپن شد. عصر میجی که در اساس با اندیشه های ضد استعماری مردم ژاپن شروع شد، توانست به موقع جلوی خسارت های دیگری که از سوی استعمارگران در انتظار ژاپن بود جلوگیری کند.

ژاپن پس از جنگ جهانی اول به عنوان یکی از پنج قدرت اصلی دنیا به کنفرانس صلح ورسای رفت؛ همین کشور که در همه این سالها در حال پیشرفت بود، بعد از جنگ جهانی اول هم در حد فاصل سالهای ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۵ از لحاظ نظامی بسیار پیشرفت کرد. کشوری که در آن زمان مستقیما با آمریکا درگیر بود و از قدرت های اصلی جنگ محسوب میشد، با حمله نظامی غیرانسانی و کشتارجمعی آمریکا و حمله اتمی به ناگاه وارد مرحله جدیدی شد. ژاپنی ها نتوانستند استقلال و مقاومت خود را حفظ کنند و مرتکب اشتباه شدند. مسیر پیشرفت اقتصادی و نظامی ژاپن که در تا آن زمان بدون شک جزو پنج قدرت اصلی نظامی و اقتصادی بود و با سرعتی قابل توجه به رشد خود ادامه می داد، به شدت کند شد؛ توانایی نظامی ژاپن توسط آمریکایی ها کاملا نابود شد تا عملا کشور مستقل ژاپن در عرصه سیاسی و نظامی به معنایی که پیش از جنگ جهانی دوم وجود داشت، از بین برود. پیشرفت اقتصادی ژاپن کاملا ذیل آمریکا تعریف شد و ارتش مستقل و بسیار قدرتمند آن از بین رفت.

منبع:

https://nojavan.khamenei.ir/showContent?ctyu=14723


ادامه مطلب
نوشته شده در پنجشنبه نهم بهمن ۱۴۰۴ساعت 0:6 توسط شنگول العلما|


آخرين مطالب
» وبلاگ دوم سخنرانی های کوتاه مذهبی (پست ثابت)
» انتقاد ابوذری یا انتقاد خوارجی و‌نوخوارجی
» انواع معترض و پاسخ به شبهات معترض
» تفاوت اغتشاش و اعتراض
» آموزش نرنجیدن
» مانع سلوک، علت ضد نظام شدن (پنج نوع نگاه به دنیا)
» چرا باران نمی بارد؟ دفع شبهه
» از من انتقاد و راهنمایی کنید
» اختلافات سطح ارزش ها یکی از انواع اختلافات خانوادگی
» مکانیسم ماشه و بررسی مرض قلبی

Design By : Pichak